Cultura

El 9 de Octubre de 1238, el Rey D. Jaime I de Aragón entra en Valencia capital, habiendo conquistado antes Burriana. Los pueblos de la Sierra de Espadán permanecían favorables al Rey Abû Saïd de Valencia, que ahora residía en Segorbe, hasta que se convirtió al cristianismo. Toda la sierra quedaba habitada por los musulmanes, que mas tarde se llamarían “Moriscos”, con frecuentes insurrecciones.

Para evitar estos problemas, el Rey D. Jaime I concedía “ la Carta de Gracia y Seguridad” el 29 de Mayo de 1242, creando o respetando “ el Alcadiazgo de Eslida” el Rey hacia de Eslida como la capital de un pequeño reino de Taifa dentro de la Sierra de Espadán, al que pertenecían: la Villa de Eslida, Ain, Alcudia, Veo, Benitandús, Xinquer, Pelmes y el Castillo y el Valle de Suera. Por esta carta se respetaba toda la forma de vida de aquellos pueblos según tradición y religión musulmana, obligando a los cristianos a no molestarlos ni a impedirles el practicar sus costumbres; asi como se respetaban sus Mezquitas, escuelas, fiestas, cementerios, heredados, etc.

Como estaba organizado este “Alcadiazgo de Eslida”, al que pertenecía Alcudia de Veo?

Eslida era el centro político y económico de los nuclios mancomunados de Ain, el Valle de Veo, Alcudia, Suera, Castro y Fanzara, que eran conocidos como Eslida y la Sierra de Espadán. Todos se encontraban bajo la jurisdicción de un juez o Alcalde de Eslida. Estos lugares eran conocidos como Aljamas, ya que su población era totalmente musulmana, cosa que garantizaba la Carta de Gracia y Seguridad, y cada una de las Aljamas tenía un administrador local elegido, nombrado el Alamí.

Estas se situaban junto a Castillos guarnecidos por cristianos y dirigidos por administradores militares que se llamaban Alcaldes ( solo en ellos podían residir los cristianos dentro del alcadiazgo, siendo al mismo tiempo la fuerza militar antes eventuales sublevaciones; en estos Castillos se ubican las Parroquias del Castillo, especialmente en los principales con un Rector que servía a los cristianos).

El Alamí musulmñan era como de villas independientes ya de Eslida (ACA-Cancillería 1209 fol.44), asi las Aljamas se van convirtiendo en municipios dirigidos por administradores, ancianos y notables.

La Aljama de Veo con Alcudia, en 1383-90 tiene 25 cabezas de familia o Nombres, es decir, unos 100 habitantes; en 1415 aparecian para veo 45 (180 h.) y para Alcudia 58 (232 h), en 1427, para Veo 32 (128) y para Alcudia 47 (188), en 1451 para Veo 38 (152) y para Alcudia 43 (172) y en 1602, antes de la expulsión, Veo 41 (164) y Alcudia 65 (260).

El “Alcadiazgo de Eslida” disfrutó por largo tiempo de una tal autonomía que convirtió esta Sierra en una “Comunidad Autónoma” en el más pleno sentido; esto abocó a una serie de disputas entre los Cristianos y Musulmanes que llevó a la supresión del Alcadiazgo por los años de 1535 y a la expulsión de los moriscos en el 1609. Dos religiones, dos sociedades y dos culturas que no pudieron convivir.

Estas fechas, sacadas de varios trabajos de prestigiosos historiadores, nos abrían puertas para el estudio de la história de nuestro pueblo, Alcudia de Veo; por el momento la conocemos un poquito mas y eso puede que anime a estudiar con mas detenimiento y profundidad los archivos que guardan el pasado de nuestro pueblo.

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